January 27th, 2010

Дереву рыбный суп! Суп!

Мозгомойка 80х -90х

Почему мы (и я тоже) на ура приняли Коротича, дурацкие страшилки о том, как дрожали от страха члены сталинского Политбюро на заседаниях, как он заставлял Хруща танцевать гопака, и прочую поноготину?

Почему был первоначально благосклонно встречен Резун?

Думаю, что объяснение вот где: в СССР сложился средний класс, с классовым уже сознанием "чисторабочих" и "небольших начальников", который по классовым причинам не хотел подчиняться ни выходцам из лоу-класса, ни системе, на лоу-класс "заточенной".

Образно говоря, читая ужасы какого-нить Шаламова, люди представляли себе именно тупого-жлоба-три-класса-образования из ГУЛаговских вертухаев, который трахает посаженных сталинской властью несчастных _образованных и утонченных_ зэчек. Вот что брало за живое. Именно жлоб-унтер-Пришибеев и _утонченные_ зэчки. Если бы жлоб трахал тупых лахудр - это бы за живое не брало.

Люди подспудно хотели _границы_ между лоу- и мид- классом, которая при СССР почти не проводилась. Общественный запрос к созданию такой границы - был и есть, а реального ответа на запрос со стороны системы в советское время уж точно не было вообще.
Collapse )

UPD

Нам, а скорее, нашим детям еще только предстоит понять, информационная атака какого уровня и качества, с чьей подачи и при чьем участии была осуществлена на нас, в общем-то, достаточно наивных ребят. "Оранжевая дурка", по сути, на фоне той атаки - семечки, хотя уже и более умело граненые. К тому же, на первом, горбачевском этапе "гласность" совпала с некоторыми экономическими поблажками, мгновенно выбросившими меня из почти что самых низов (школьный учитель с перспективой кандидатства и, что не факт, ассистентства в периферийном вузе) на несколько ступенек вверх (благодаря хозрасчету в книгоиздательстве возникло ВТО и я начал зарабатывать по 3 тысячи до-павловских рублей в месяц). Так что поначалу глаза у меня были не менее стеклянными, нежели у нынешних украинских "юлефанов". Но. Я точно помню момент прозрения. 7 сентября 1991 года - когда Ельцин дезавуировал меморандум Вощанова, а самого Павла Владимировича послал в отставку. Не знаю, почему, но именно в этот момент я начал понимать, что к чему. А далее пошло быстро.
Collapse )
Дереву рыбный суп! Суп!

Крестьянский мир и внешний мир

 «Моральная экономика» села имела свои границы. То, что нельзя плохо поступать по отношению к родственнику или односельчанину, еще не значило, что нельзя плохо поступать по отношению к другим, которые не проживают в том же селе. Мораль ограничивалась рамками сельского мира. Для человека, живущего в мире личных связей, свои – члены общины, а по отношению к чужакам культивируется инструментальный подход. Особенно это проявлялось в отношении к городу и горожанам, представителям другого этноса, религии, например, цыганам, евреям, сектантам, немецким колонистам.

«Чужим» был уже житель соседнего села, однако, степень «чужести» могла быть разной.

Жители городов свысока относились к крестьянам и определенным образом, были проводниками властных структур. Крестьяне, со своей стороны, готовы были признать свою некультурность и необразованность, однако, были уверены в моральной первосортности своего традиционного уклада и рассматривали городскую жизнь, как ленивую, ненастоящую и чудную.

Крестьянин боялся, не любил и презирал город, где жили, с его точки зрения. одни лодыри, благополучие которых построено на ущемлении крестьян. Городская работа не воспринималась крестьянином, как настоящая: «Я при батьку працював у строгости, только и баловства моего было, шо чотыры мисяци на фабрике фордыбачив».

Неприязнь проявлялась в критическо-недоверчивом отношении к деятельности горожан, их быту и развлечениям, что смешивалось с чувством собственной неполноценности, завистью. Отношение к городу было амбивалентным: он был притягательным и, одновременно, страшным и греховным. Крестьянин воспринимал город, как место ярмарок и праздников. Жизнь в городах представлялось как сплошная бездеятельность, «галабурда и разврат». Крестьянин, приезжавший в город на ярмарку, видел там множество людей «напидпытку» (полупьяных), которые шлялись и развлекались. Город развращает.

Collapse )
Дереву рыбный суп! Суп!

однострочки

Hе шути! СОГHЁМ

Невыносимых людей нет, есть узкие двери.

Oдна голова - хоpошо, а с туловищем лучше.

Бесплатному сыру в дырки не заглядывают

Бифштекс с кровью второй группы.

Больной, в сотый раз повторяю: Амнезию мы не лечим!

Борьба за мир - это как секс за девственность.

Брюки важнее жены, потому что существует немало мест, куда можно пойти без жены.

Бывает так, что человек и порядочный и скромный - а вот не умеет этого показать!

Быстро выпитый стакан не считается налитым. Collapse )
Дереву рыбный суп! Суп!

ССЗБ

Украина в советские времена имела единственное отличие от России - государственную поддержку украинского языка и литературы. Их изучали во всех школах, издавали за счет государства литературу (и отнюдь не только художественную, было издательство "Наукова думка", а среди художественной была не только украинских авторов, но и переводная, в том числе и с русского).
Если бы не эта господдержка, к 1990 году людей, понимающих украинский язык, осталось бы очень мало. А уж на территориях, входивших в состав СССР с 1922 года - совсем единицы.
Всего-то достаточно было бы не прекратить господдержку полностью, а изучать украинские язык и литературу факультативно, только для желающих, и без оценки в аттестате (сколько среди школьников нашлось бы желающих изучать дополнительный предмет, легко догадаться).
Плюс выпуск литературы на украинском языке соответственно спросу - он и так был невелик (и в значительной мере объяснялся тем, что книги на украинском были менее дефицитны, чем на русском, уж на все кроме худлита точно спрос был бы нулевой), а при неизучении в школе, совсем ничтожным стал бы.
Никаких других значимых отличий от России, повторяю, не было.


автырь